..קמע על קלף "המרעיש כל העולמות" מידיו הקדושות של הצדיק הנשגב האדמו"ר רבי ישעי'לה קרעסטירער זי"ע. נדיר ביותר
220
לפנינו קמע, שניתן מידיו הקדושות של רבי ישעי'לה מקרעסטיער זצ"ל לשמירה ולתליה על פתח הבית. הכיתוב על הקמע הינו שם קודש המופיע בתיקוני זוהר (תיקון ע'), ובכתבי מהרח"ו בשינויים שונים וכבר נחלקו בהם המקובלים כיצד יש לכתוב שם זה. בספר "תולדות אדם" לרבינו אליהו בעל שם (אות צ') נכתב: "ליולדת... ועל הפתח תכתוב בקלף הנ"ל השבעה זו בשם הנכבד והנורא המרעיש כל העולמות (כאן מופיע שם הקודש שמופיע על הקלף בשינוי קל)... אנכי משביע עליכם כל רוחין ושדין ולילין ומזיקין שלא יהיה לכם רשות לבא אל פתח הזה...". האדמו"ר מסדיגורה רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן זצ"ל בעל "הכנסת מרדכי", נתן קמע כזה לשמירה בבית, וכך כתב חוקר החסידות אברהם יעקב זילברשלג: "הרה"ח ר' משה שפונד שליט"א, מזקני חשובי אנ"ש היה נקרא תדיר על ידי רבינו לכתוב קמעות על פי סוד. רבינו זצ"ל הזהירו לבל יגלה לאיש את תוכן הקמעות ואופן הכנתם. על פי הדרכת רבינו נוהג ר' משה שליט"א לטבול במקוה עובר לעשיית הקמעות, ולא לשוחח שום מילה עד אחר הכנתם. עצם כתיבת הקמעות הינה על פי מסורת מהרה"ק האוהב ישראל מאפטא, שעברה מדור לדור מפה לאוזן בלבד. כשהיה מגיע לפני רבינו ענין כל שהוא שהצריך זאת, היה מזמן אליו את הסופר החשוב לכתוב את הקמע, ומדריכו בדיוק רב מה לכתוב". נוסח זה של הקמע במדויק וצילומו מופיע בקטלוג 'לכל הרוחות והשדים' שיצא ע"י מוזיאון ארצות המקרא, ירושלים 2010 (עמ' 69) שם ציינו שהקמעות נעשו "בידי רבה של חסידות רוז'ין" ומקורם מהונגריה. כדוגמת קמע זו מצאנו באוסף משפחת גרוס וכן את שני סוגי הקמעות יחד שעל פי המקובל ניתנו מידיו הקדושות של ר' ישעיל'ה – הקמע הראשון הינו הקמע המפורסם ובו שתי שורות עם שמות הקודש "ילשת באשר בוליב והאפה הבמוג ולה" (שהופיע לראשונה אצלינו במכירה מס' 12, ראה שם את פיענוחו) וקמע נוסף עם השם הקדוש שלפנינו (מצורפת תמונה של שניהם יחד). כפי הנראה נתלו שניהם יחד בבית לשמירה, יצוין כי לרוב מוסגרו קמעות אלו במסגרות עם ווים שנועדו לתליה בבית. מצורף מסמך עדות כי הקמע היה במשפחתו של רבה של ירושלים רבי יוסף חיים זוננפלד זצוק"ל, וכך מציין מוסר הקמע: "מיוחס במשפחתנו בידיעה ברורה שמקורו מידיו הקדושות של הרה"ק פועל ישועות בקרב הארץ רבי ישעי'הלה קרעסטירער זצוקללה"ה זיע"א, שאד"ז קיבלו בעצמו מידיו...". רבי ישעיה שטיינר (ה'תרי"ב – תרפ"ה | 1852-1925) מקרעסטיר (בּוֹדרוֹגקֶרֶסטוּר Bodrogkeresztúr) היה מחשובי האדמו"רים מהנודעים ביותר בהונגריה. האדמו"ר שהתייתם בגיל 3 מאביו נשלח ע"י אימו האלמנה והוא בן 12 שנים בלבד לרבי צבי הירש מליסקא, שם היה עד סוף ימיו של רבו, אז מילא את מקומו, אולם נשאר בענוותנותו ולא החשיב את עצמו. רבי ישעי'לה נחשב לעושה פלא ומופתים רבים מסופרים אודותיו. עד עצם היום הזה אלפים רבים עולים לציון קברו לשפוך את שיח ליבם וסיפורי ישועות רבים נפוצו אודות התפילה בציונו. הצדיק מקרעסטיר נודע בליבו הרחום ובדאגתו לפרנסתם של בני ישראל והיה נוהג לומר: בזמן שגדולי ישראל עוסקים "ברזין דרזין" אני עוסק ב"לשובע ולא לרזון". הקמעות שנתן בחייו למבקשי ישועה נכתבו על גבי קלף ע"י סופרים מומחים מתלמידיו והוא עצמו היה נוטלם בידו ומברכם טרם נתינתם, סיפורים רבים נלחשו מפה לאוזן אודות הישועות הגדולות להם זכו מחזיקי הקמעות. ביותר נודעה תמונתו כסגולה לשמירה מפני עכברים בבית, בעקבות מעשה שהיה שבזכות ברכתו יצאו עכברים מאסמי חיטים של יהודים ולאחר ברכה שהעניק לאחד מחסידיו עכברים אכלו את תיק התביעה שהיה תלוי ועומד נגדו בבית משפט. גודל: 8X2.8 ס"מ. מצב מצוין.
.כתב-יד חידושי מהר"ם שיק, בחתימת יד קדשו. אוטוגראף מאת תלמידו חביבו - 'סופר המלך' רבי אשר לעמיל שווארץ. חוסט, תרל"ד-תרל"ו | 1874-1876
094
כתב-יד שלם על מסכת קידושין, חלקו על סדר המסכת וחלקו על סוגיות. בעמוד הראשון של כתב היד המשמש כדף השער כותב תלמידו רבי אשר לעמיל: "שנת תרל"ד פה חוסט וקניתי זה הפנקס לכתוב בו... ח"ת הגאון הגדול המפורסם רשכבה"ג כקש"ת מו"ה משה שיק... תלמידו הכותב בחפזון רב, ספרא דבי רב הק' אשר לעמיל שווארטץ", רבי אשר לעמיל, ביודעו והכירו באחריות הגדולה של היותו מוסר תורת רבו לדורות הבאים. השתדל לדייק, עד כדי כתיבת התאריכים מתי נאמרו השיעורים. לדוגמא: [עמוד מה עמודה 1] "סוגי' דחדש אשר למדנו בחורף שנת תרל"ד" וחתם את שמו "הק' אשר לעמיל שווארטץ", או [עמוד סה] "עכ"ל הרב ועוד דיבר בזה ולא העתקתי, דברי הבעה"ח חוסט יום ה' פקודי תרל"ו לפ"ק הק' אשר לעמיל שווארטץ". כאישור לכתב היד, חתם המהר"ם שיק בראש כתב היד את שמו בעצם כתב יד קדשו. כתב היד שלפנינו הינו המקור אשר ממנו הודפסו חלקים נכבדים מספר חידושי המהר"ם שיק, (עיין בהקדמה לחידושי מהר"ם שיק על מסכת קידושין: "נרשמו... ע"י סופרי המלך... ר' יצחק טייטלבוים... ור' אשר לעמיל שווארץ"). בערוב ימיו השתמש המהר"ם שיק בשני תלמידיו כ'סופרי המלך', מכיוון שעיניו כהו ולא יכל לראות ל"ע. כפי שהוא כותב בספרו שו"ת מהר"ם שיק חלק אה"ע סי' ל"ב: "בבואי מעיר וויען שהייתי שמה לבקש ולחקור ברופאים למצוא מזור ותרופה לעיני, ובעוה"ר לא מצאתי”. ובהקדמה לחידושי אגדות שלו על מסכת אבות: כותב נינו הרב מרדכי צבי סג"ל פראגער: "באחרית ימיו סבל הרבה, כי כהו עיניו". וכן מרן הרב ואזנר זצ"ל כאשר הראו לו את כתב היד בשנת תשל"ד, מרוב חביבות כתב-היד בעיניו, כתב מכתב ארוך [מצ"ב], ובו הוא כותב בין היתר "והוא כרך חידושי מהר"ם שיק... נפלאות תורתו של הגאון ז"ל... ולא באתי רק כמצטרף לכב' הרבנים הגאונים שליט"א [בד"ץ העדה החרדית, האדמו"ר מויזניץ, הרב שך, הסטייפלר ועוד]. המעידים שכי"ק [שכתב יד קדשו] הוא אמת ויציב... והה"ג ר' אשר לעמיל הי' המעתיק והכותב חי' ותשובות רבו באחרית ימיו בפרט בעת שהי' כבר הגאון זי"ע סגי נהור... כמפורסם וכאשר אבותינו ספרו לנו". כאמור, כאשר נכדו רבי חיים צבי שווארץ מבני ברק, אשר כתב היד היה ספון בגנזי משפחתו כמאה שנה. הראה בשנת תשל"ד [1974] את כתב היד לגדולי הדור, כולם כאחד כתבו מכתבי אישור והסכמה נלהבים [מצ"ב]. נכדו מספר בשמו. “כאשר סבי נכנס למרן הסטייפלר להראותו את כתב היד, כתב הסטייפלר הסכמה [מצ"ב], ובצאתו את החדר קרא לו הסטייפלר לחזור, והוסיף לפני שמו של המהר"ם שיק את המילה 'מרן'”. ואכן ניתן לראות בהסכמה שהמילה 'מרן' נוספה לאחר מכן. | רבי משה שיק – המהר"ם שיק [תקס"ז-תרל"ט, 1807-1879], אב"ד ירגין וחוסט וראש הישיבה שם, תלמידו המובהק של ה'חת"ם סופר', אשר היה מכנהו בחיבה “מיינער ארון ספרים". וממשיך דרכו של רבו במלחמה ללא פשרות ברפורמים, ידוע מכתבו אשר כתב עליהם: "לפי דת תורתינו הקדושה, כיוון שכפרו בתורה מן השמים, כאשר יעיד על זה הרבה מדבריהם וספרי מינים שלהם, הרי הם אינם יהודים וכגויים גמורים". היה מנהיגה של יהדות הונגריה אחרי ה'חת"ם סופר'. לאחר פטירתו ספדו לו "ממשה (החת"ס) עד משה (המהר"ם שיק) לא קם כמשה". ספריו - שו"ת וחידושים מפארים את כותל המזרח של הספרות התורנית בכל הזמנים. | מפאת התפרסות כתיבת כתב היד על פני כשלוש שנים, צורת העמודים משתנה, חלקם מחולקים לשתי עמודות וחלקם בעמוד מלא. וכן צבע הדיו משתנה בין כחול לשחור. כריכה עם הטבעות מילים בצבע זהב. פגם בכריכה. הדבקות ללא פגיעה בטקסט. מספר דפים מנותקים.| מפרט: א. כתב-יד 140 עמ', 34 ס"מ. ב. 5 הסכמות מקוריות, מאת: הרב שך, הסטייפלר, הרב וואזנר, בד"ץ העדה החרדית והרב אברהם שלמה כ"ץ אב"ד קרית יואל ב"ב. ג. העתקים: של הסכמות מאת ה'ישועות משה' מויזניץ ורבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד ערוגות הבושם. תעודת מורנו של רבי אשר לעמיל בחתימת המהר"ם שיק. מצב כללי: טוב-טוב מאוד.
.ספר זבחי צדק העותק האישי של המקובל האלוקי רבי יהודה פתיה זיע"א. עם הגהה ארוכה בכתב יד קודשו. תגלית הסטורית.
240
ספר זבחי צדק חלק ב' לגדול רבני בבל רבי עבדאללה סומך זצוק"ל. בגדד תרכ"ד | 1864. על שולחן ערוך יו"ד שהיה בשימושו האישי של המקובל האלוקי רבי יהודה פתייה זיע"א ונתרם ע"י לביהמ"ד לעדת הבבלים בירושלים. בשער הספר חתם רבינו את שמו "הצעיר יהודה משה ישועה פתייא יצ"ו", ווכן הקדשה בכתב יד קודשו "קודש לה' לבית במדרש הבבליים" באחד הדפים הגהה ארוכה בכתב יד קודשו. כמו כן הגהה נוספת ככל הנראה בכתב יד קודשו של מרן הרשל"צ הרב עובדיה יוסף זצוק"ל בצעירותו. נקבי עש וקרעים קלים. מצב כללי טוב. רבי יהודה פתייא [ה'תרי"ט - תש"ב | 1859-1942], מגדולי המקובלים במאה העשרים. נולד בבגדד והיה מגדולי תלמידיו של רבי יוסף חיים "הבן איש חי", ורבי עבדאללה סומך. עלה ירושלימה בשנת תרצ"ד - 1933 ובה נפטר ונטמן. נודע בעיקר בגדולתו בתורת הקבלה, בהוצאת "דיבוקים" ותיקונים לנפטרים, פתרון חלומות וחיבר ספרים רבים על פי תורת הסוד.
דף גדול מאויר - המקומות הקדושים בארץ ישראל. המחצית השניה של המאה ה - 19.
161
דף גדול מצויר ומאויר בדיו וצבעי גועש, המקומות הקדושים וקברי הצדיקים בארץ ישראל, מחולקים ל"ערי הקודש" ירושלים, חברון, שכם, טבריה, צפת ומירון. במרכז הדף ציור של הר הבית "בית המקדש" ו"מדרש שלמה" כפי שכונה המקום. והכותל המערבי. סביבם מסגרת כחולה בצורת קשת, וכיתוב: "יהי רצון מלפניך... שיבנה בית המקדש במהרה בימינו...". בחלקו העליון ובצדדיו, המקומות הקדושים בירושלים. קברי מלכי בית דוד, שבעים הסנהדרין, קבר זכריה ויד אבשלום, חולדה הנביאה, חגי הנביא, קבר רחל אמנו, ועוד. בחלקו התחתון של הדף, קברי צדיקים ואתרים קדושים בחברון, צפת, טבריה ושכם. איור גדול של קבר הרשב"י במירון. האיורים בהשפעת הארכיטקטורה העות'מאנית, כוללים כיפות-גג ובראשיהן חצי-הסהר. האופיינים לאיורי המקומות הקדושים במפות ותמונות של ירושלים במאה ה-19. איור דומה נמצא באוסף "מוזיאון ישראל". מידות: 65X46 ס"מ. כתמים. סימני קיפול ובלאי. קרעים, הדבקות מאחור. מצב בינוני - טוב.
זוג בתי תפילין כסף. ישראל. המאה ה-20.
130
זוג בתי תפילין כסף מעוטרים בעבודת חריטה וגזירה בראשם חריטה בעבודת יד עדינה של פרח. הכיתובים יד וראש בעבודת גזירה והלחמה. מידות: 4.5X4.5 ס"מ. משקל: 164 גרם. כנראה נעשו בישראל במאה ה-20. חתימות 12 לא מקוריות בחלקם התחתון. מצב טוב מאוד.
חנוכיה כסף מפוארת בסגנון בעל שם טוב. פולין. תחילת המאה ה-20.
159
חנוכיית כסף מפוארת עשויה כולה עבודת פילגרן מקצועית ומיוחדת בסגנון חנוכיית הבעל שם טוב המפורסמת. כפי דוגמאות החנוכיות שנעשו באוקרינה במחצית הראשונה של המאה ה-19. בראשה כתר גדול ומצידיו שני כדים קטנים ששימשו גם לנרות שבת. במכרז החנוכיה עיטור גדול של פרח ומידיו שני כעין מרפסות מתחתם שערי היכל נפתחים ובתוכם שני לוחות הברית . בזיכים לשמן ופתילה בדגם קנקני שמן. בסיס הבזיכים נשלף. חסרון לשתי ידיות בבזיכים. חותמות לא מזוהות בבסיס. גובה: 31 ס"מ. עומק 9 ס"מ. 1320 גרם. מצב כללי טוב.
טס כסף מפואר לספר תורה סוף המאה ה-19. חותמת לא מזוהה.
151
טס כסף מפואר לספר תורה מעוטר בחלקו בעבודת יד עדינה ומקצועית של חריטה. תבליט. גזירה וניסור. בראשו כתר תורה כאשר מתחתיו זוג ציפורים סביב צמחיה ופרחים במרכזו זוג נשרים עם גוף אריות אוחזים בכתר. בצידיו עמודים (יכין ובועז) סביב צמחיה ופרחים. כולל שרשרת כסף מקורית. חותמת אלט ווין (לא קריא) מידות: 27.5X18.5 ס"מ. משקל: 273 גרם. ככל הנראה סוף המאה ה-19. מצב מצוין.
כיסוי מפואר למזוזה כסף. מרוקו. סוף המאה ה-19.
127
כיסוי למזוזה כסף עבודת ניסור מחופה בקטיפה ובד על קרטון בראשו שם "ש-די", ומתחתיו שם בעלת הבית "שמחה וואענונו". עיטורים בעבודה אומנותית של גזירה וניסור בדגמים פרחוניים, הכיסוי המפואר שלפנינו עשוי כולו כסף וכפי הנראה היה של משפחה אמידה. מידות: 26X17 ס"מ. משקל כולל: 175 גרם. נדיר. מצב כללי טוב מאוד. "ג'טה דל מזוזה" – כיסוי מפואר שנהגו ביהדות מרוקו לכסות בו את המזוזה שעל פתח הבית. מתשמישי הקדושה החשובים בבתי היהודים במרוקו. האישה הייתה לפי המנהג מביאה אותו לביתה לאחר החופה ושמה היה היה על הכיסוי.
כיפה צמר מעוטרת בחוטי כסף. ירושלם. תחילת המאה ה-20.
125
כיפה צמר מעוטרת בחוטי כסף בעיטורי צמחיה ופרחים. כנראה ירושלם תחילת המאה ה-20. כתמים ובלאי קל מצב כללי טוב.
כתב יד קמע האילן הקדוש - מגילת נייר. משנות ה'ת"ק | 1740
224
כתב יד על נייר. ארבע יריעות קרטון מחוברות. כתב-יד מוקפד ונאה במיוחד בכתיבה מרובעת וכתיבת רש"י. המגילה כתובה בחלקה אף מצידה השני. ומחולקת לשלושה חלקים עיקריים. ובהם, יסודות חכמת הקבלה, טבלאות ואיורים קבליים, וה'אילן הקדוש' - סדר השתלשלות העולמות מרבי מאיר פאפרש מ'גורי האר"י' ז"ל. חלק מן התכנים שבמגילה זו אינם מופיעים ב'אילנות' רגילים, כדוגמת שרטוט העיגולים שבמרכז המגילה המתאר את הצמצום והקו. מלבד החלק העיוני הרב שבמגילה המסביר בצורה ויזואלית את יסודות חכמת הקבלה, ומיועד ללומדי חכמת הקבלה, וכפי שכתב האדמו"ר רבי ישעיה מושקאט מפראג [חתן רבי יצחק מראדוויל ותלמיד מובהק של המגיד מקוז'ניץ וחברו של בעל ה'חידושי הרי"ם'] בהסכמתו להדפסת ה'אילן הקדוש': "דבריו הקדושים יקרים מפז ומפנינים נכלל בו כל כתבי האר"י זלה"ה... והבקי בדבריו הקדושים יכול בנקל לעסוק בחכמת הקבלה". הרי שקמיע האילן הקדוש מסוגל "לשמירה מכל נזק - ומסוגל לגדל בנים". המגילה נתונה בתוך נרתיק תואם עשוי פח| נקבי עש. קרעים ופגמים. חסרון בשולי המגילה. אורך המגילה: כ-1.8 מטר, רוחב: כ-24 ס"מ. גובה הנרתיק כולל המכסה: 30 ס"מ. מצב כללי: בינוני-טוב.
כתב יד תפילות לכל מועדי השנה. צעדא, תימן. המאה ה-19
062
כתב יד תפילות, הוראות ופסקי הלכות ומקיף את כל מועדי השנה לכל פרטיהם, החל מהגדה של פסח, תפילות, הושענות, תפילת טל וגשם, פזמונים ואזהרות. לאחר מכן דף שער ובו מסגרת העשויה עיטורים ופסוקים, ובתוכה הכיתוב: "סידור לימים נוראים כפי מנהגינו אנו הק"ק צעדה יע"א כאשר עיני הקורא תחזינה מישרים הרחמן יבנה ב"ה במהרה בימינו אכי"ר". וכולל בתוכו: נוסח הסליחות, עירוב תבשילין, קידוש, תפילות ר"ה, תקיעות, תפילות וסליחות ליו"כ, מסכת יומא, כתר מלכות לרבי שלמה אבן גבירול, השכבות לנפטרים, סדר תיקון צום גדליה ואשמורת. 468 עמודים. 18 ס"מ. בין הדפים 14 ו-15 נכרכו בטעות שני דפים שאינם קשורים לסידור. שני הדפים האחרונים בכתב יד שונה. מעט חורי עש וכתמי זמן ללא פגיעה בטקסט. מצב כללי: טוב.
כתב-יד קול מהלל. אוטוגרף. מרוקו, תרס"ה | 1905
081
כתב-יד קול מהלל. רבאט, מרוקו. קרוב לאלף פיוטים, חלקם לא ידועים. מאת יצחק בן יוסף הכהן "מה שלמדתי ממו"ר זקני... שמעון אזולאי". כתב היד כתוב בכתיבה מזרחית נאה, המילים הראשונות בראש כל קטע כתובות בכתב מרובע, על גבי דפי שורות כרוכים בכריכת קרטון קשיחה. עמוד השער מאויר במסגרת. לאחר הפיוטים מפתח מפורט. בראש כתב היד ובסופו רישומים במרוקאית | רישומי בעלות. מספר דפים מנותקים. | [1], ריד, [17] דף. 19 ס"מ | מצב כללי: טוב.
כתר כסף גדול. מפואר ומרשים לספר תורה פלשתינה. תחילת המאה ה - 20.
152
כתר כסף מפואר ומרשים לספר תורה מעוטר בעבודת פליגרן. גזירה. תבליט ואבני חן. עטורי גפנים. צמחייה ופרחים. מעשה ידי אמן. חתום פלשתינה - ירושלם. ישראל תחילת המאה - 20. גובה: 26 ס"מ. קוטר: 24 ס"מ. משקל: 1348 גרם. חסרים מספר אבני חן. מצב כללי טוב מאוד.
מגדל בשמים כסף. וורשה. 1856. חתום.
141
מגדל בשמים כסף מעבודות הראשונות שנעשו בורשה במאה ה-19. עבודה מקצועית ואיכותית. חתום ב-3 מקומות על הדגל. הדלת והבסיס. מעשה ידי האמן מיכאל סוינרסקי. מהצורפים היהודים הראשונים בורשה ומהעבודות הראשונות שנעשו ע"י יהודים בורשה עבד בין השנים 1853 עד 1880 והעבודה שלפנינו היא מעבודותיו הראשונות. המגדל עשוי עבודת מכונה. חריטה. גזירה. שטנץ. ריקוע והלחמה. מעוטר בעבודת חריטה של פרחים וצמחיה. גובה: 23 ס"מ. משקל: 155 גרם. מצב כללי טוב מאוד.
מגילת אסתר עם הדגשות שמות הקודש. אירופה, המאה ה-19 נדירה ביותר
105
כתב יד סופר על קלף. בפורמט גדול, המשמש אדמורי"ם ובעלי קריאה. ייחודיותה של המגילה שלפנינו בהדגשת צירופי שמות הויה הרמוזים במגילה. כידוע, לא מוזכר שם הוי"ה במגילה. אך הוא נרמז בהרבה מקומות במגילה, בראשי ובסופי התיבות. כמפורש בכתבי האר"י (פע"ח שער ר"ח חנוכה ופורים פרק ו'), שצריך לכוון כוונות באלו השמות. לדוגמא: "יבוא המלך והמן היום", ראשי התיבות יוצרים את שם הוי"ה. גדולי האדמורי"ם בעת קריאתם את המגילה, היו קוראים פסוקים אלו במנגינה מיוחדת. במגילה שלפנינו, בכל צרוף כזה יופיע שם הוי"ה באותיות גדולות, למען הקל על הקורא במגילה לכוון את הכוונות הרצויות. גובה הקלף: 40 ס"מ. 4 יריעות. 13 עמודים. מגילה כשרה. מספר תיקונים. מצב כללי: בינוני-טוב.
מחזור לשלוש רגלים - סלאוויטא, תקפ"ג | 1823
001
מחזור, חלק שני – לכל שלושת הרגלים. נוסח אשכנז. "עם פירוש לשון הקדש ועם פירוש לשון אשכנז" [אידיש]. חלק מנוסח השער מודפס בדיו אדומה. הספר כולו מודפס על נייר כחלחל. בדפוס רבי משה שפירא (אשר רבי שניאור זלמן מליאדי מתארו: "הרב המאור הגדול המפורסם המופלג בתורה ויראת ה'") - רבה של סלאוויטא ובנו של הרה"ק רבי פנחס מקוריץ, לספרים שנדפסו בדפוס סלאוויטא, נודעת קדושה מיוחדת, ואף כלי הדפוס והאותיות הוטבלו במקווה לפני תחילת המלאכה. מפורסם, שהחזקת ספר מדפוס סלאוויטא, יש בה סגולה לשמירת הבית ולהצלחה. [1] קס דף. 24 ס"מ. כריכת חצי עור. מדבקות לחיזוק בשער ובמספר דפים, נקבי עש זעירים ללא חסרון. מצב כללי: טוב-טוב מאד.
מכתב כתוב כולו בכתב ידו וחתימתו של הגאון הרב חיים עוזר זצ"ל תרצ"ג | 1932.
323
מכתב 7 שורות על נייר מסמכים רשמי בכתב יד קודשו וחתימתו של הגאון הרב חיים עוזר גראדזענסקי זצוק"ל אל הגאון רבי קאפל כהנא אב"ד בילוביז'. במכתב כותב הרב בשם רבי אלחנן ווסרמן, על ענין חזקת הרבנות בעיר רוזינוי, של רבי זלמן ווייס חתן הרב הקודם רבי שבתי וואלאך. קרעים. כתמים וסימני קיפול. מצב בינוני טוב.
מכתב מאת אמו של ה'חזון איש' אל בנה שנספה בשואה
325
גלוית דואר, מאת הרבנית לאה ראשה קרליץ, נכתבה ביום ג' פרשת בשלח תרצ"ז, אל בנה הצעיר רבי משה קרליץ, דיין ומו"ץ בווילנה, עורך הירחון התורני החשוב 'כנסת ישראל' ומחבר ספר 'אור חדש' הערות והגהות לספר שערי תשובה. במכתב היא מזכירה את "אברהם ישוע" – החזון איש?. המכתב כתוב באידיש | הרבנית לאה ראשה קרליץ, רעייתו של הרב שמריהו יוסף קרליץ רבה של קוסובה וצאצאית ישירה של הרב אריה לייב הלוי אפשטיין, בעל 'הפרדס', מגדולי הרבנים והמקובלים במזרח אירופה במאה ה-18. ואמה של מלכות אם המשפחה שכל בניה וחתניה היו רבנים וגדולי תורה ידועים בליטא ובארץ ישראל, ובראשם החזון איש | מצב כללי: טוב מאוד.
ספר 'יד המלך'. מהדורה ראשונה. ונציה. שמ"ו | 1586. העותק של הרה"ק רבי משה ירוחם מורגנשטרן בן השרף מקוצק זי"ע
271
ספר יד המלך על מגילת אסתר, מאת רבי שמואל וולירו. ונציה ה'שמ"ו - 1586. מהדורה יחידה. בראש השער ובדף קב1 חותמתו של רבי "משה ירוחם בהרב ז"ל מארגענשטערן" הרה"ק רבי משה ירוחם מורגנשטרן [תר"ב-תרכ"ה, 1842-1865]. בנו הצעיר של האדמו"ר רבי מנחם מנדל מקוצק. אשר בעל 'חידושי הרי"ם' העיד עליו שהוא "צדיק יסוד עולם". (רישום בעלות זה נכתב בין שנת תרי"ט בה נפטר אביו השרף מקוצק, לבין שנת תרכ"ה). קד דף. 23 ס"מ. כריכת עור חדשה. כתמי רטיבות ללא פגיעה בטקסט. סימני עש. כיתוב בלתי מפוענח בעמוד אחרון. מצב כללי: טוב-טוב מאוד.
ספר מבשר צדק. דובנא, תקנ"ח | 1798 מהדורה ראשונה. נדיר
207
ספר מבשר צדק, מאת הגה"ק רבי יששכר דוב בער מזלאטשוב [נפטר בשנת תקנ"ה], בנו של רבי אריה יהודה לייביש מ'גזע צבי', ונכדו של הגאון רבי נפתלי מפרנקפורט, בעל 'סמיכת חכמים'. תלמיד המגיד הק' ממעזריטש והמגיד מזלאטשוב, וחברו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב. בשנת תקנ"ה עלה לאר"י, וחי שם זמן קצר עד שנסתלק ביום ז' אב תקנ"ה. רבו של רבי חיים מטשערנוביץ בעל ה'באר מים חיים'. ספריו: מבשר צדק עה"ת, בו הוא מזכיר רבים מצדיקי החסידות, וספר בת עיני חידושים על מסכתות ושו"ת. | סטפנסקי חסידות מס' 321. כריכה חדשה. כתמי רטיבות. [2] דפים ראשונים בגודל שונה. תיקונים אומנותיים. | [2], נה דף. 22 ס"מ. | מצב כללי: בינוני.
קמע - בכתב יד קודשו של המקובל האלוקי רבי יהודה פתיה זצ"ל
239
קמע קלף, לנשיאת חן, שלום בית ושמירה מעין הרע. בכתיבת סת"ם וכתיבה מזרחית, בכתב-ידו של המקובל המפורסם רבי יהודה פתיה. בקמיע השבעות מלאכים, שמות קדושים וצורות קבליות. וכפי עדותו של רבי עובדיה פתיה ראש ישיבת מנחת יהודה ונכד רבי יהודה פתיה המצו"ב "כן מועיל קמיע זה לשמירה מעין הרע וכל מיני דברים המזיקים לגוף ולנפש... מי שיישא קמיע זה עליו או שישמרהו בביתו" רבי יהודה פתיה [תרי"ט- תש"ב, 1859-1942]. מגדולי המקובלים, תלמידו של ה'בן איש חי', כונה בפי חלק מהמקובלים 'הארי מבבל'. השתדל להסתיר את ידיעותיו בקבלה, אך בעקבות מנהג שנתפשט בין נשות בגדד שמקורו מן הגויים, ולאחר שכל רבני בגדד ניסו ללא הועיל להפסיק ולאסור את המנהג הנ"ל, פרסם שכל מי שיש לה חולה בביתה ותקבל על עצמה לחדול מהמנהג הנ"ל תבוא אליו והוא יתפלל על החולה שיבריא. רבים עשו כדבריו וכאשר ראו כי החולים מיד מבריאים התפרסם כפועל ישועות. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל. עסק רבות בפתרון חלומות, בתיקונים ובקמיעות עפ"י הקבלה, ובמשך שנים טיפל בהוצאת דיבוקים ורוחות רעות, כמופיע בספר 'רוחות מספרות'. בתקופת מלחמת העולם השניה חיבר תפילות ותיקונים עפ"י הקבלה, וארגן טקסי תפילה של גדולי המקובלים להצלת יושבי ארץ ישראל מידי הצר הצורר. מחבר הספרים 'בית לחם יהודה', 'מתוק לנפש' 'אפיקי מים' 'יין הרקח' וספרים נוספים. 50*4.5 ס"מ. יריעת קלף צרה וארוכה. קלף מגולגל ומכווץ. הכתב קריא. נתון בתוך נרתיק מעור עם שני סוגרים. אישור מנכדו רבי עובדיה פתיה. מצב כללי: טוב מאוד.
שטר לברכה והצלחה שנתן סידנא בבא סאלי זי"ע לאחד מבני ביתו
228
שטר בערך נקוב של עשרה שקלים לברכה והצלחה שנתן סידנא בבא סאלי זי"ע לאחד מבני ביתו הקרובים. על השטר נכתב "בס"ד הריני לאשר שקבלתי שטר זה מידיו הק' של .... האדמו"ר הקדוש סידנא בבא סאלי זיע"א לברכה והצלחה. ברכה יש בו. קדושה יש בו" וחתימתו של הרב המקבל.... הפריט מלווה באישור.
שטר של 5 דולר מהרבי מליובאוויטש
383
שטר בערך נקוב של 5 דולר, שהתקבל מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מלויבאוויטש, בליל הושענא רבה. ומעליו הכיתוב "ליל הושענא רבה כ' תשרי תשנ"א מהאדמו"ר שליט"א אחר השיחה". האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון [תרס"ב-תשנ"ד, 1902-1994]. השביעי בשושלת אדמור"י ליובאוויטש, ומהגדולים שבאדמור"י הדור האחרון. נודע כגאון מופלג בנגלה ובנסתר וכבעל זיכרון נדיר. מי"א בניסן ה'תשמ"ו [1986] עד כ"ו באדר א' ה'תשנ"ב [1992] התקיים מעמד "חלוקת הדולרים לצדקה", שבמסגרתו חילק מדי יום ראשון שטרות של דולר אחד למבקריו על מנת שיגיעו לצדקה. במעמד חלוקת הדולרים נהג לעתים להוסיף מילות ברכה או מענה קצר לשאלות, כתחליף מקוצר ל'יחידות'. מקבלי הדולרים המתינו בתור ארוך שלעתים ארך כשש שעות. רבים ממקבלי הדולרים נתנו שטר אחר במקומו לצדקה והם שומרים את הדולר שקיבלו ממנו כסגולה שטר נדיר יחסית, מכיוון שמרבית השטרות שחולקו היו בני דולר אחד. כתמי זמן. סימני קיפול. מצב כללי: טוב מאוד.
שיר השירים - מיקרוגרפיה בכתב יד על ביצה
133
עבודת מיקרוגרפיה מעשה ידי אמן. שיר השירים בכתב יד על קליפת ביצה. גובה הביצה: 6 ס"מ לערך. נתונה בתוך זכוכית ותיבת עץ עם מנגנון גלילה. מידות התיבה: 14X14 ס"מ. גובה: 13 ס"מ. מצב מצוין.
שלוש מגילות על קלף. אירופה, המאה ה-19. נדיר
103
מגילות רות, קהלת ושיר השירים. כתובות על קלף אחד. בכתב אשכנזי נאה. בבתי כנסיות הנוהגים עפ"י דעת הגר"א, בשלושת הרגלים קורא שליח הציבור את המגילות, בברכה, מתוך מגילה כשרה. גובה הקלף: 26 ס"מ. 3 יריעות. 15 עמודים. 42 שורות. שני נקבים זעירים בעמוד הראשון. כתם בחלקו התחתון של העמוד הראשון במגילת קהלת. נדיר ביותר. מצב כללי: טוב.
שלחן ערוך אורח חיים. העותק של 'מרא דארעא דישראל' רבי שמואל סלאנט. סלאוויטא, תק"ף | 1820
002
שלחן ערוך חלק אורח חיים. דפוס האדמו"ר רבי משה שפירא מסלאוויטא. עם הסכמת בעל ה'אוהב ישראל'. עם העתק 'שטר מכירה' שניתן להרב משה שפירא מאת המדפיס מסדילקוב. | העותק של רבי שמואל סלאנט, שלא זז מתחת ידו מרבית ימי חייו וממנו פסק הלכות לשואליו. עם רישומי בעלות בכתב יד קדשו וחותמתו. | הגאון רבי שמואל סלאנט [תקע"ו – תרס"ט, 1816-1909], רבה הנערץ של ירושלים במשך כשבעים שנה, ומנהיג כל קהילות האשכנזים בארץ ישראל. התפרסם כגאון ועילוי כבר בילדותו, בהיותו נער בגיל בר מצוה קיבל מכתב מרבו הגאון רבי אבלי פאסוואלער ראב"ד ווילנא בשאלה מסובכת של סידור גט, בו ניכר כי כבר מאז סמך רבו על הוראותיו כהוראת רב מופלג בתורה. בצעירותו למד בחברותא עם הגאון רבי ישראל מסלנט [אבי תנועת המוסר]. בשנת תר"א הוזמן לארץ ישראל לכהן פאר ברבנות ירושלים ובהנהגת עדת הפרושים, והקים את מוסדות החינוך והחסד בעיר, וכן ייסד בית דין וביסס את הקהילה האשכנזית. נודע במיוחד בפקחותו הגאונית. דף השער בדיו אדומה ושחורה. דפים כחלחלים. נזקי עש. ללא כריכה. | [4], קצב; קו דף. (חסר דף אחרון) 22 ס"מ. | מצב כללי: בינוני - טוב.
מכירה מס' 15
תתקיים אי"ה ביום שני י"ג אלול התשע"ז
04.09.2017
בשעה 18.00 בערב
בבית מורשת רח' המלך ג'ורג' 43 ירושלים
תצוגה מקדימה בימים:
שני - חמישי
28 - 31.08.2017
וביום ראשון
03.09.2017
בין השעות: 20.00 - 11.00
נשמח לראותכם
להורדת קטלוג מכירה 15
טל: 02-5029020 • פקס: 02-5029021 • moreshet.auctions
אסף: 054-3053055 • ניסים: 052-8861994
ניתן להשתתף במכירה הפומבית און ליין דרך אתר האינטרנט של בידספיריט
https://il.bidspirit.com/portal/#!/houses/moreshet,false
ההרשמה מראש חובה
-
פריט מס' : 100גליון לא חתוך של שטרות בערך 50 שקל ישן עם דמות בן גוריון.
גליון אספנות (לא חתוך) של 12 שטרות ע"ס 50 שקל ישן עם דמות בן גוריון. מידות: 50X33 ס"מ. מצב טוב מאוד.החל מ $100 -
פריט מס' : 382לוט 3 שטרות של דולר 1 מהרבי מחב"ד.
לוט 3 שטרות של דולר אחד שחולקו על ידי הרבי מחב"ד במועדים שונים. מצב טוב מאוד.החל מ $770 -
פריט מס' : 315לוט 4 חוברות תפילות ופזמונים בכתב יד. דפוס אבן. פראור, הודו. תש"ט | 1949
1. חוברת פזמונים לפורים [5] דפים. פזמונים לאומרם אחר קריאת המגילה בפורים. 2. חוברת פזמונים לימים נוראים. [9] דפים. 3. חוברת 'בסימנא טבא' להבדלה במוצאי שבת קודש. [4] דפים. 4. חוברת פזמונים לסדר בליל פסח. [4] דפים. מידות: 7.5 ס"מ. דפים מנותקים. קרעים קלים וקיפולים. מצב כללי: טוב.החל מ $120 -
פריט מס' : 142מגדל בשמים כסף. אירופה תחילת המאה ה-20. חתום 800.
מגדל בשמים כסף מעוטר בעבודת פילגרן גובה: 23 ס"מ. משקל: 105 גרם. מצב כללי טוב.החל מ $120 -
פריט מס' : 122מקל הליכה כנראה אנטישמי, עץ, עם ראש פליז, אירופה. המאה ה-20.
מקל הליכה כנראה אנטישמי עם ראש עשוי פליז בדמות אדם עם כיפה לראשו, כנראה אירופה המאה ה-20. גודל ידית: 8 ס"מ. אורך: 75 ס"מ. מצב טוב.החל מ $120 -
פריט מס' : 123מקל הליכה כנראה אנטישמי עם ידית מתכת נשלפת לדוקרן. המאה ה- 20.
מקל הליכה כנראה אנטישמי עם ידית מתכת נשלפת לדוקרן. המאה ה- 20. אורך הידית כולל הדוקרן: 22 ס"מ. אורך המקל 84 ס"מ. אירופה המאה ה- 20. מצב טוב.החל מ $120 -
פריט מס' : 125כיפה צמר מעוטרת בחוטי כסף. ירושלם. תחילת המאה ה-20.
כיפה צמר מעוטרת בחוטי כסף בעיטורי צמחיה ופרחים. כנראה ירושלם תחילת המאה ה-20. כתמים ובלאי קל מצב כללי טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 126כיסוי לטלית עיטורים בחוטי כסף. אלג'יר. תחילת המאה ה -20.
כיסוי לטלית מעוטר בחוטי כסף עם רקמת שם בעלות בראשי תיבות בלועזית .M.A אלג'יר. תחילת המאה ה - 20. רוחב: 18 ס"מ. אורך: 30 ס"מ. מצב טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 376ספר "התניא", כפר חב"ד תשמ"א - 1981, המהדורה שחולקה בהוראת הרבי ביום הולדתו ה – 80. עותק ממוספר
ספר ליקוטי אמרים תניא. עם מדור ביבליוגרפי של דפוסי התניא, עם צילומי שערים מהדפוסים הראשונים וכתבי יד התניא, כפר חב"ד, י"א ניסן תשמ"א 1981. מהדורה זו חולקה בהוראת הרבי מליובאוויטש בהתוועדות י"א ניסן תשמ"א יום הולדתו ה - 80, עותק ממוספר 206 מתוך 461 (העותק הראשון הוגש להרבי). 18 ס"מ. מצב טוב מאוד, כריכה מקורית,החל מ $120 -
פריט מס' : 371לוט 4 ספרי "התניא" ועוד. מהדורות מיוחדות
1. ספר ליקוטי אמרים תניא. עם מדור ביבליוגרפי של דפוסי התניא, עם צילומי שערים מהדפוסים הראשונים וכתבי יד התניא, במלאות מאתים שנה להילולת האדמו"ר הזקן. ברוקלין - ניו יורק, סניף היכל מנחם תשע"ג 2013. 2. ספר ליקוטי אמרים תניא. הודפס לרגל חג הגאולה תשנ"ח - 1998. בסניף היכל מנחם סיני. פריז. צרפת. 3. ספר ליקוטי אמרים תניא. נדפס בשנת תשע"ו - 2016. 150 שנה להסתלקות הצמח צדק. 4. סדור תפילת מנחה וערבית. נדפס בשנת תש"כ - 1960. שנת המאתים להסתלקות הבעש"ט. פגם בכריכה. מצב כללי: טוב-טוב מאוד.החל מ $100 -
פריט מס' : 068לוט 2 כתבי יד תימן. המאה ה-19.
לוט 2 כתבי יד תימן. 1. כתב יד קובץ אשמורות כתיבת קולמוס עבה כולל הוספות שהושמטו ומחיקות. בעמוד 39 רשימת בעלים בכתיבה מאוחרת "יחיא יוסף" סה"כ 58 עמודים. 16X12 ס"מ. ללא כריכה. מצב כללי טוב. 2. חוברת "נשוד" מקבץ שירים לשמחות. וימים טובים. בעמוד 38 ברכת האורח כפי הנהוג בתימן בשבע ברכות. מעמוד 41 שירות מהמעתיק לא ידועות. סה"כ 58 עמודים. 23X9 ס"מ. חתימות בעלים "יוסף בו יחיא ציחי" - שמעון יוסף ציחי" ללא כריכה. דפים מנותקים. מצב כללי בינוני - טוב.החל מ $120 -
פריט מס' : 063כתב יד סידור לראש השנה ויום כיפור ושלש מגילות. תימן. המאה ה-19.
כתב יד סידור לראש השנה ויום כיפור כרוך יחד עם שלש מגילות - שיר השירים - רות - קהלת. כולל תרגום. כתיבה נאה עם ניקוד. כפי הנראה נכתב בצעדה (צפון תימן) המאה ה-19. זהות הכותב לא ידועה. מידות: 12X17 ס"מ. הסידור 94 עמודים. שער לשלוש מגילות ו 140 עמודים. סה"כ 235 עמודים. נקבי עש קלים. ללא כריכה. שער המגילות מנותק. מצב כללי בינוני טוב.החל מ $200 -
פריט מס' : 115תהילים עם פירוש "תפילה למשה" מר' משה טיטלבוים זצוק"ל. בודאפעסט תש"א | 1941. עם הקדשה מיהודי לחברו במחנה בעיצומה של השואה.
תהילים עם פירוש "תפילה למשה" מבעל ה"ישמח משה" ר' משה טיטלבוים זצוק"ל. בודאפעסט תש"א - 1941. בדף הכריכה הקדשה מיהודי לחברו במחנה ??? בעיצומה של המלחמה.החל מ $100 -
פריט מס' : 380לוט מדליות ודמי חנוכה מהרבי. ארה"ב שנות ה-90.
לוט 2 מדליות הרבי ו-6 מארזים של דמי חנוכה. 1. מדליית ברונזה גדולה בצידה הקדמית - תמונתו של הרבי וכיתוב "RABBI MENACHEM M.SCHNEERSON", בצידה האחורי - בית הרבי (770) חלק מכדור הארץ. מפה וספר תורה. בחלקה העליון כיתוב "לתקן העולם" ארה"ב 1994. קוטר: 71 מ"מ, נתונה בתוך מארז קטיפה מקורי. שריטות. מצב כללי טוב. 2. מדליית ניקל "ברוך הבא מלך המשיח" מדליית קוטר: 40 מ"מ מטבע זו חולקה למשתתפי כנס חב"ד בארה"ב בשנות ה-90, נתונה בתוך מארז קטיפה תואם. מצב מצוין. 3. אוסף של 6 מארזים דמי חנוכה מצעירי חב"ד שחולקו בהוראת הרבי.החל מ $100 -
פריט מס' : 120מדלית ארד גדולה וממוספרת עם דיוקנו של חסיד אומות העולם אוסקר שינדלר.
מדלית ארד גדולה וממוספרת עם דיוקנו של חסיד אומות העולם אוסקר שינדלר. עבודת יציקה בעיצוב מריקה סומודי (ניצולת שואה בעצמה) - תוצרת החברה הממשלתית למדליות בשיתוף מוזיאון מגנס. גב המדליה מעוצב בהשראת סיפור יציאת מצרים הצלת בני ישראל וכמשל להצלתם של 1200 יהודי רשימת שינדלר. חתומה MS וממספרת 325/999 נתונה בתוך בית עץ תואם. קוטר: 104 מ"מ. משקל: 530 גרם. מצב טוב מאוד. אוסקר שינדלר (Oskar Schindler 1908 - 1974), תעשיין גרמני מחסידי אומות העולם שהציל במלחמת העולם השנייה כ-1,200 יהודים ממוות בידי הנאצים כאשר במפעליו של שינדלר היו היהודים מוגנים. הנאצים נשארו מחוץ לגבולות המפעל ולא הורשו להיכנס אלא עם אישור מיוחד משינדלר עצמו. בנוסף, היהודים קיבלו מזון ובגדים חמים שאפשרו להם להתקיים. כמו כן, לכל "יהודי שינדלר" היו מסמכים המעידים עליהם ככשירים לעבודה מבחינת גיל ומצב גופני. יהודי שינדלר, 1,200 גברים, נשים וילדים, נשארו עובדיו של שינדלר עד תום המלחמה וכך למעשה ניצלו. הניצול ועוזרו האישי בזמן המלחמה יצחק שטרן אמר על שינדלר בעת ביקורו בישראל בשנת 1962 "בשפה העברית קיימים שלושה ביטויים, שלוש דרגות: אדם, איש, אנוש. דומני שדרושה עוד דרגה: "שינדלר" התפרסם כאחד מגדולי חסידי אומות העולם בסרטו המפורסם של הבמאי סטיבן שפילברג "רשימת שינדלר".החל מ $100 -
פריט מס' : 303ספר מקור החיים, פיורדא. תנ"ז | 1697
'ספר ראשון מקור החיים', באורים ופשטים על חמש מגילות, נביאים ראשונים ואחרונים, על פי הש"ס ומדרשים בחריפות ובקיאות. עם הקדמת נכד המחבר. מאת הרב חיים קראכמאל, מרבני אשכנז במאה החמישית ודרשן גדול בקראקא. צח דף. 20 ס"מ. קרעים בכריכה ללא פגיעה בטקסט, השדרה חסרה. מצב כללי: טוב.החל מ $150 -
פריט מס' : 121צלוחית ברונזה. שלושה יהודים חסידים יושבים ומדברים על ספסל. כיתוב: "נך גרוס ורדין" רומניה 1900 לערך.
צלוחית ברונזה. שלושה יהודים חסידים יושבים ומדברים על ספסל. עם הכיתוב: "NACH GROSS WARDEIN" מידות: 16X13 ס"מ. רומניה 1900 לערך. מצב טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 370לוט דפים ופורטוקולים של בית דין בכתב יד קודשו של מארי יחיא צאלח - מהרי"ץ זיע"א.
לוט 3 קטעי דפים מבית דינו של מארי יחיא צאלח (מהרי"ץ ה'תע"ה - תקס"ה | 1715-1805), גדול חכמי תימן במאה ה-18, דיין וראב"ד ורב ראשי לכל יהדות תימן. בעל מחבר "פעולת צדיק", ועוד. ממניחי היסוד לנוסח יהודי תימן. באחד הדפים מופיע השם: ...אל מוסא בן סעיד בפ"ג לשטרות (לפני 244 שנים), מתאים לכתיבת יד מהרי"ץ ולתקופה. הדפים היו מנוחים בספר שהיה בחזקתו של המהרי"ץ. סה"כ 3 דפים בגדלים: 10X8 / 8X8 / 4X5.5 ס"מ.החל מ $120 -
פריט מס' : 372סידור ותהילים תהלת ה'. בסיס צה"ל פאיד, מצרים. תשל"ד | 1973, נדיר!
סידור תהילת ה' בנוסח האר"י עם תהילים בשער נפרד. נדפס בבסיס צה"ל בפאיד שבמצרים, מיד לאחר מלחמת יום הכיפורים, בהוראת הרבי מליובאוויטש: "להראות שלא 'בכוחי ועוצם ידי' כבשו את אפריקה, או כפי שזה נקרא 'מצרים' אלא 'ברוחי אמר ה' צבאות'". ההדפסה התאפשרה בהשתדלות סא"ל ר' צבי ליפסקר מחסידי חב"ד, ונצרכה לאישור מיוחד מאריאל שרון, ועוררה הדים רבים בעיתוני התקופה, על מסירותם ודבקותם של חסידי חב"ד ברבם. חסרים דפים בסידור מדף יג' עד דף מד'. 704 עמ'. 12.5 ס"מ. עמ' מד'-קב' מנותקים. מצב כללי: טוב.החל מ $150 -
פריט מס' : 154זוג רימונים כסף. ארה"ב. המאה ה-20.
זוג רימונים כסף מעוטרים בעבודת גזירה. ניסור וחריטה בראשם כתר תורה. במרכז מדן דוד ועיטורי צמחיה ופרחים. בתחתית הקדשה "נדברת מאטלע ולייב דראגין" וכן כיתוב באנגלית. גובה: 37 ס"מ. משקל: 975 גרם. ארה"ב המאה ה-20. פגמים. שברים. וחסרון לפעמונים. מצב בינוני.החל מ $350
-
פריט מס' : 228שטר לברכה והצלחה שנתן סידנא בבא סאלי זי"ע לאחד מבני ביתו
שטר בערך נקוב של עשרה שקלים לברכה והצלחה שנתן סידנא בבא סאלי זי"ע לאחד מבני ביתו הקרובים. על השטר נכתב "בס"ד הריני לאשר שקבלתי שטר זה מידיו הק' של .... האדמו"ר הקדוש סידנא בבא סאלי זיע"א לברכה והצלחה. ברכה יש בו. קדושה יש בו" וחתימתו של הרב המקבל.... הפריט מלווה באישור.החל מ $1800 -
פריט מס' : 127כיסוי מפואר למזוזה כסף. מרוקו. סוף המאה ה-19.
כיסוי למזוזה כסף עבודת ניסור מחופה בקטיפה ובד על קרטון בראשו שם "ש-די", ומתחתיו שם בעלת הבית "שמחה וואענונו". עיטורים בעבודה אומנותית של גזירה וניסור בדגמים פרחוניים, הכיסוי המפואר שלפנינו עשוי כולו כסף וכפי הנראה היה של משפחה אמידה. מידות: 26X17 ס"מ. משקל כולל: 175 גרם. נדיר. מצב כללי טוב מאוד. "ג'טה דל מזוזה" – כיסוי מפואר שנהגו ביהדות מרוקו לכסות בו את המזוזה שעל פתח הבית. מתשמישי הקדושה החשובים בבתי היהודים במרוקו. האישה הייתה לפי המנהג מביאה אותו לביתה לאחר החופה ושמה היה היה על הכיסוי.החל מ $800 -
פריט מס' : 086כתב יד על קלף באמהרית עם ציורים . תחילת המאה ה-18.
ככתב יד בדיו אדומה ושחורה על קלף בשפה עתיקה 'געז' באמהרית שני טורים בעמוד. היהודים והלא יהודים השתמשו באותה שפה ויתכן והכתב שלפנינו לא יהודי. (לא נבדק באופן יסודי). בחלק מהעמודים ציורים צבעונים של מלאכים ודמויות שונות. כנראה נכתב בתחילת המאה ה-18 או קודם לכן. מידות: 23X29 ס"מ. 108 עמודים. כריכת בד פגומה. כתמי שימוש לאורך כל הכתב יד. מצב בינוני טוב.החל מ $250 -
פריט מס' : 087כתב יד על קלף באמהרית . תחילת המאה ה-18.
כתב יד בדיו אדומה ושחורה על קלף בשפה עתיקה 'געז' באמהרית שני טורים בעמוד. היהודים והלא יהודים השתמשו באותה שפה ויתכן והכתב שלפנינו לא יהודי. (לא נבדק באופן יסודי). כנראה נכתב בתחילת המאה ה-18 או קודם לכן. מידות: 17X16 ס"מ. 170 עמודים. כריכת עץ מקורית כתמי רטיבות ופגיעת זמן בחלק מהדפים. מצב בינוני.החל מ $300 -
פריט מס' : 088כתב יד .הודו. המאה ה-19.
כתב יד בדיו אדומה ושחורה על נייר בשפה ההודית עם מסגרת מאוירת לכל דף. היהודים והלא יהודים השתמשו באותה כתביה עתיקה נושא כתב היד לא נבדק. סה"כ 94 עמודים. 21X15 ס"מ. כריכת בד עתיקה ופגומה. מצב כללי בינוני טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 141מגדל בשמים כסף. וורשה. 1856. חתום.
מגדל בשמים כסף מעבודות הראשונות שנעשו בורשה במאה ה-19. עבודה מקצועית ואיכותית. חתום ב-3 מקומות על הדגל. הדלת והבסיס. מעשה ידי האמן מיכאל סוינרסקי. מהצורפים היהודים הראשונים בורשה ומהעבודות הראשונות שנעשו ע"י יהודים בורשה עבד בין השנים 1853 עד 1880 והעבודה שלפנינו היא מעבודותיו הראשונות. המגדל עשוי עבודת מכונה. חריטה. גזירה. שטנץ. ריקוע והלחמה. מעוטר בעבודת חריטה של פרחים וצמחיה. גובה: 23 ס"מ. משקל: 155 גרם. מצב כללי טוב מאוד.החל מ $200 -
פריט מס' : 248ספר קהלות יעקב על מסכת קידושין. תשכ"ג | 1963. עם תיקונים בכתב יד קודשו של המחבר.
ספר קהלות יעקב על מסכת קידושין כולל משא ומתן, הערות, ביאורים, ופלפולים על כמה ענינים בדברי רבותינו הראשונים והאחרונים ממרן הסטייפלער רבי יעקב ישראל קנייבסקי. עם מספר תיקונים בכתב יד קודשו. מצב כללי טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 251ספר אגרות סופרים עם הקדשה מאת האדמו"ר מטשאקאווא זצ"ל
ספר אגרות סופרים. הכולל מאות מכתבים של משפחות איגר וסופר, החל מרבי עקיבא איגר, החתם סופר והלאה. מאת הרב שלמה סופר אבדק"ק בערגסאס והגליל. ניו יורק, תש"ו [1946] | עם הקדשה מאת האדמו"ר רבי יעקב הלברשטאם מטשאקאווא אל הרב דוד גפנר | רבי יעקב הלברשטאם [תרנ"ז - תשכ"ח, 1897-1968], בן האדמו"ר רבי סיני הלברשטאם מז'מיגראד, בנו של רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ, בן ה'דברי חיים' מצאנז. בהגיעו לפרקו נשא את בתו של רבי שלום מוסקוביץ' משאץ-לונדון. וכיהן ברבנות טשאקאווא שבגליציה. בשנת תרצ"ה עלה לישראל והתגורר בירושלים. כל בניו וחתניו שמשו כאדמורי"ם ורבנים. ביניהם הפוסק המפורסם רבי משה הלברשטאם זצ"ל, ויבדלחט"א רבי נפתלי הלברשטאם האדמו"ר מטשאקאווא ויו"ר ועד הכשרות של העדה החרדית | כריכת בד שחורה, מנותקת חלקית, בלאי בשדרה | [4], VI, ו, 94, 106, 74, 108, 12 עמ' ו-[20] דפי כרומו של תמונות.החל מ $100 -
פריט מס' : 082לוט 3 כתבי-יד. צפון אפריקה, סוף המאה ה-19
1. כתב-יד תפלת הבחורים. קובץ תפילות המיועדות לבחורים, על מציאת בת זוג ושמירה מיצר הרע. כתיבה מזרחית נאה. בפורמט כיס. כריכה חדשה. דף אחרון מנותק וקרוע עם חיסרון. [28] עמ'. 13 ס"מ | 2. כתב-יד פטירת אהרון. כתב יד מרוקאי בכתיבה מזרחית נאה. בפורמט כיס. כריכה חדשה. בלתי גמור. [28] עמ', מתוכם 8 עמ' כתובים. 13 ס"מ | 3. כתב-יד פטירת אהרון. כתב יד מרוקאי בכתיבה מזרחית נאה. הכולל פטירת אהרון, פטירת משה ותוכחה ערבי. כריכה חדשה. נקבי עש. כתמים. [20] עמ'. 21 ס"מ.החל מ $120 -
פריט מס' : 134לוט 4 פריטי יודאיקה כסף. ישראל המאה ה-20.
לוט 4 פריטי יודאיקה כסף 1. חנוכית שמן בסגנון בצלאל מעוטרת בעבודת חריטה וריקוע של שני אריות אוחזים במנורה בצדדים דוגמאות של מטבעות עתיקים. בתחתית כיתוב "בצלאל ירושלם" סביב עיטורים שונים. חתומה .STERLING 935. ER מידות: 4X17X15 ס"מ. משקל: 230 גרם. מצב כללי טוב. 2. בקבוק ליין כסף במרכזו מעוטר בגפנים. תוצרת מסורת 925S. כולל פקק כסף תואם גובה: 22 ס"מ. משקל: 140 גרם. מצב כללי טוב. 3. מחיק לבקבוק יין כסף. חתום STERLING 926 עבודת ריקוע והלחמה. גובה: 7 ס"מ. קוטר 8 ס"מ. משקל 105 גרם. מצב כללי טוב. 4. מלוחית לדבש כסף לראש השנה. חתום STERLING כיתוב בתבליט "שנה טובה ומתוקה" כולל צלוחית קריסטל בצורת פרח לדבש קוטר: 9 ס"מ. משקל ללא הזכוכית: 60 גרם. מצב כללי טוב.החל מ $200 -
פריט מס' : 059כתב יד, תימן המאה – 19. שלוש מגילות
כתב יד שלש מגילות עם תרגום יונתן בן עוזיאל ופירוש רש"י, שיר השירים, רות וקהלת. עם שער מצויר בכתב יד. עם רישום בשער "נכתב על שם החבר הטוב חסדאי בן כמוה"ר דוד בן המהו"ר פינחס הכהן יצ"ו". המאה ה – 19. 60 עמודים. גודל 23 ס"מ, בלאי ופגמים בשולים עם פגיעה בטקסט במספר דפים, כריכה חדשה,החל מ $200 -
פריט מס' : 050כתב יד קיצור דיני שחיטה. תימן המאה ה-19. עם פירוש לא ידוע.
כתב יד קיצור דיני שחיטה מתוך ספר שערי קדושה עם פירוש לא ידוע. כתיבה נאה. כנראה צנעה לא ידועה זהות הכותב. 44 עמודים. 12X9 ס"מ. כריכה חדשה. כתמים. מצב כללי טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 070לוט 2 כתבי יד תימן המאה ה-19.
לוט 2 כתבי יד תימן 1. כתב יד דקדוק בלשון ערבית מדוברת וביאור הטעמים בצורה של עמידה והילוך וכ' העתק ממחברת התיג'אן. עותק חסר. 12 עמודים. 12X9 ס"מ. כריכה חדשה. כתמים. מצב כללי טוב. 2. כתב יד רשימה של פרקי משניות מהש"ס לפי א' - ב' כנראה נעשה לזכירת המשניות בע"פ. תימן המאה ה-19. כתיבה מיניאטורית נאה. 48 עמודים. 10X8 ס"מ. כריכה חדשה. כתמים. מצב כללי טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 071לוט 2 כתבי יד תימן. המאה ה-19.
לוט 2 כתבי יד תימן 1. כתב יד דיני מילה ע"פ סדר השולחן ערוך כולל נוסח הברכות שלאחר המילה וכן ברכת האורח (חסר). כתיבה נאה ורצופה. כפי הנראה פנקס כיס של מוהל תימן סוף המאה ה-19 לערך. 24 עמודים. 12X9 ס"מ. כריכה חדשה. כתמי שימוש. מצב כללי טוב. 2. כתב יד העתקה מספר שערי טהרה למהרי"ץ (לא שלם). בערבית תמנית מדוברת. כתיבת סופר מומחה. השלמות בשולים. 24 עמודים. 12X8 ס"מ. תימן תחילת המאה ה-19. כריכה חדשה. כתמי שימוש. מצב כללי טוב.החל מ $100 -
פריט מס' : 394כתב יד מאמר מהאדמו"ר הצמח צדק. לא ידוע ולא נדפס.
כתב יד מאמר "מי מנה עפר יעקב" מהאדמו"ר הצמח צדק מעין טויוטא של הרעיונות המופעים בכתב היד שלפנינו נדפסו בספרו אור תורה על פרשת בלק עמ' תתקנ"ז ובמקומות נוספים שם. הדרוש שלפנינו במתכונתו לא ידוע. ככל הנראה נכתב ע"י תלמיד הצמח צדק ששמע מפיו. סה"כ 9 עמודים. 21X16 ס"מ. כריכה חדשה. כתמי רטיבות. הדפים פגומים בחלקם התחתון ללא פגיעה בטקסט. מצב כללי טוב.החל מ $500 -
פריט מס' : 054כתב יד ספר הפטריות לכל השנה. תימן. המאה ה-18.
כתב יד ספר הפטריות לכל השנה כולל שבתות השנה וחגי ישראל. כתיבה נאה עם תרגום וניקוד עליון. הערות על גרסאות בשולים. מפרשת בראשית ועד פרשת לך לך השלמה בכתיבה מאוחרת יותר. זהות הכותב לא ידועה. כנראה דמאר או צעדה תימן המאה ה-18. מידות: 21X15 ס"מ. 380 עמודים. נזקי עש קלים ללא פגיעה בטקסט. דף אחרון פגום וחסר. מצב כללי טוב.החל מ $200 -
פריט מס' : 056כתב יד שלש מגילות. תימן. המאה ה-.19
כתב יד שלש מגילות. שיר השירים - רות -קהלת. עם תרגום ופירוש רשי ותפסיר מאת ר' סעדיה גאון. הערות דקדוק בשולים. בכתיבה נאה ומקצועית. נזקי עש קשים. ללא כריכה. מצב גרוע.החל מ $200 -
פריט מס' : 089כתב-יד, 'הקבצו'. הודו, סוף המאה ה-19. נדיר
כתב-יד, הפותח במילים "הקבצו ושמעו בני יעקב דת יוצריכם" - אזהרות לפסח מאת רבי יהודה הלוי. דיו על נייר, בכתיבה נאה, מרובעת ומנוקדת. עם הוספות בכתיבה מזרחית בין השורות. בסוף כתב היד רישום בעלות. נפתח כפנקס | כריכה חדשה. קרעים חלקם עם חיסרון | [10] עמ'. 16 ס"מ | מצב כללי: בינוני.החל מ $100 -
פריט מס' : 159חנוכיה כסף מפוארת בסגנון בעל שם טוב. פולין. תחילת המאה ה-20.
חנוכיית כסף מפוארת עשויה כולה עבודת פילגרן מקצועית ומיוחדת בסגנון חנוכיית הבעל שם טוב המפורסמת. כפי דוגמאות החנוכיות שנעשו באוקרינה במחצית הראשונה של המאה ה-19. בראשה כתר גדול ומצידיו שני כדים קטנים ששימשו גם לנרות שבת. במכרז החנוכיה עיטור גדול של פרח ומידיו שני כעין מרפסות מתחתם שערי היכל נפתחים ובתוכם שני לוחות הברית . בזיכים לשמן ופתילה בדגם קנקני שמן. בסיס הבזיכים נשלף. חסרון לשתי ידיות בבזיכים. חותמות לא מזוהות בבסיס. גובה: 31 ס"מ. עומק 9 ס"מ. 1320 גרם. מצב כללי טוב.החל מ $3500 -
פריט מס' : 156פמוטים לשבת כסף. אפגניסטן. המאה ה-20. נדיר
פמוטים לשבת כסף לבית הכנסת אפגניסטן מעוטרים בעבודת מכונה של חיתוך. חריטה והלחמה. במרכז בחלקו העליון מגן דוד. כיתוב בחריטה במרכז "ממני אסתר אשת מ"ו יוסף נ"ע לכבוד שבתות" בצידו השני כיתוב "שבתות וימים טובים ראש חודש חשון תשי"ד" (1954). מפרקת ל-3 חלקים. מידות: 17X11X15 ס"מ. משקל: 294 גרם. מצב כללי טוב.החל מ $800
