מכירה מס' 23 - 13.05.2019

סדר ספירת העומר עם תפילת מנחה ומעריב לחול ותפילת מוצאי שבת וברכת הלבנה וקריאת שמע על המיטה, עם הוראות ביידיש. רעדעלהיים תרי"ב | 1852 כולל חמישה דפים עם תחריטים - איורים שונים: קצירת העומר, קריעת ים סוף, שני תחריטים על ל"ג בעומר והבאת הבכורים. עב דף. 10 ס"מ. כריכה חדשה. כתמים קלים. מצב כללי טוב.

ספר חכמת שלמה מן הספרים החיצונים שמוזכר ברמב"ן בהקדמתו לתורה שקוראו "חכמתא רבתא דשלמה מלכא" מהדורה מיניאטורית, מתורגם ללשון הקודש ע"י החכם נפתלי הירץ ויזל ועם תרגום ללשון אשכנז ע"י החכם מנדל שטרן - פראג תרי"ג, 1853. בגב הכריכה מדבקת אקס ליבריס של ד"ר משה (מאוריציוס) שוורץ. ובדף אחריו חתימת ידו "משה בן שלמה". 122,[6] עמ', 13 ס"מ. מצב כללי טוב.

חוברת בת טז עמ' עם סדר וידוי הגדול ליום הכיפורים ונלוו אתו הני מילי מעלייתא פסוקים ופזמונים ותחנונים לראש השנה וליום הכיפורים כפי מנהג בגדאד. שם המדפיס ומקום ההדפסה ושנה לא נסמן בעותק זה. חתימת בעלות בגב החוברת "הצעיר אברהם עזרה יחזקאל ששון רחמים". נייר יבש ושביר, ללא כריכה, קרעים קלים. מצב כללי בינוני - טוב.

1. מגילת איבה - ורשה תר"ל , 1870. המדפיס: יצחק ראטהער. [1], יד, [1] דף. 12 ס"מ. כריכת ניר. מצב כללי טוב. 2. מגילת איבה - לודז' תרפ"ח , 1928. הוצאת בימ"ס יהושע שאפירא. כריכת ניר. מצב כללי טוב. רבי גרשון שאול יום-טוב ליפמן הלוי הלר ולרשטיין בגיל 18 נתמנה לדיין בפראג בבית דינו של רבו המהר"ל - תפקיד בו כיהן כ-28 שנים. בשנת שפ"ז חזר לפראג ונתמנה כרב העיר, אך כהונתו במשרה זו לא ארכה. שונאיו הלשינו עליו לפני הקיסר פרדיננד השני והאשימו אותו בזלזול בבית הבסבורג ובפגיעה בנצרות בדברים שכתב בספריו. ב-1629 (שפ"ט) נאסר והואשם בהפרת הוראות האפיפיור לשרוף את התלמוד הבבלי, ובמקום זאת הוציא ספר על התלמוד. בית הדין גזר עליו גזר דין מוות, אולם לאחר תחינות ובקשות חנן אותו הקיסר ושחררו תמורת קנס נכבד והגבלת פעילות. את יום מאסרו, ה' בתמוז, קבע כתענית לצאצאיו. עד היום, רבים מצאצאיו ממשיכים מסורת זו. את כל סיפור מאסרו, איגד התוספות יום טוב במגילה הנקראת "מגילת איבה". הוא קרא לה כך על שם הפסוק ממגילת איכה - "איכה ישבה בדד העיר".

ספר דת ישראל חלק שני, ספר קדושה, בו כתוב באר היטב בשתי שפות, עברית ואנגלית, דתי ישראל הנחוצים למעשה, שולחן ישראל, טהרת המשפחה ונשמת ישראל מאת רבי דב בער אברמוביץ רב ביהכנ"ס "משכן ישראל אנשי סובאלק" בניו יורק. הסכמות מרבו של המחבר מרא דארעא דישראל רבי שמואל סלנט, הרידב"ז בתקופת כהונתו בסלוצק ועוד - מהדורה ראשונה ניו יורק תר"ס | 1900. הרב דוב בער אריה אברמוביץ (ט"ו באב תרכ"ה - י"ט באדר תרפ"ו | 1865-1926) רב וראש ישיבה אמריקאי ממוצא ליטאי. ממייסדי וראשי ישיבת רבינו יצחק אלחנן בניו יורק וממייסדי אגודת הרבנים דארצות הברית וקנדה. כריכה מקורית שמורה במצב טוב עם פגמים קלים. מצב כללי טוב מאד.

ספר דת ישראל חלק שני, ספר קדושה, בו כתוב באר היטב בשתי שפות, עברית ואנגלית, דתי ישראל הנחוצים למעשה, שולחן ישראל, טהרת המשפחה ונשמת ישראל מאת רבי דב בער אברמוביץ רב ביהכנ"ס "משכן ישראל אנשי סובאלק" בניו יורק. הסכמות מרבו של המחבר מרא דארעא דישראל רבי שמואל סלנט, הרידב"ז בתקופת כהונתו בסלוצק ועוד - מהדורה ראשונה ניו יורק תר"ס | 1900. הרב דוב בער אריה אברמוביץ (ט"ו באב תרכ"ה - י"ט באדר תרפ"ו | 1865-1926) רב וראש ישיבה אמריקאי ממוצא ליטאי. ממייסדי וראשי ישיבת רבינו יצחק אלחנן בניו יורק וממייסדי אגודת הרבנים דארצות הברית וקנדה. כריכה מקורית שמורה במצב טוב עם פגמים קלים. מצב כללי טוב מאד.

ספר מנחת יהודה, מהדורה ראשונה אשר נדפסה בחיי המחבר המקובל רבי יהודה פתייה זצ"ל - בגדד תרצ"ג | 1933. חותמות של ישיבת מנחת יהודה ירושלים. 4 דפים נכרכו הפוך. מצב כללי טוב.

1. 2 תמונות ממוסגרות של חכם אברהם חי עם המשפיע הגאון החסיד רבי חיים מנחם מנדל שטייגר זצ"ל, מחשובי זקני רבני צאנז שנפטר לפני כחודש.
2. 3 תמונות שונות של חכם אברהם חי בשנותיו האחרונות.
3. סט 6 תמונות של חכם אברהם חי בסידור קידושין.
4. 2 אלבומים עם תמונות משפחתיות רבות של חכם אברהם חי ומשפחתו, בהם גם תמונות מצעירותו וחתונתו.
המקובל "הצדיק מפרדס כץ" חכם אברהם חי זצ"ל (תר"פ | 1920 - כ"ט באב תשע"ו | 02/09/2016) נולד בבגדד - עירק, לאביו חכם שאול ולאימו מרת מסעודה. עלה ארצה בשנת תשי"א - 1951 למערבת עולים בכפר אונו ולאחר מכן העתיק את מושבו לשכונת פרדס כץ בבני ברק, בה התגורר עד סוף ימיו. רבים מגדולי ישראל הגיעו לביתו ואף הוא היה מבאי ביתם של גדולי ישראל, ביניהם רבינו רבי ישראל יעקב קנייבסקי - הסטייפלר - עימו למד בחברותא, המקובל רבי יהודה זאב ליבוביץ' (לצידו נטמן בבית החיים פוניבז' בב"ב), חכם שמעון חירארי ועוד. למעלה מיובל שנים נחשב "חכם אברהם" לצדיק מפרדס כץ ורבים שיחרו לפתחו לבקשת ברכות, הוא עמד בראש בית מדרש, שהקים בשכונת פרדס כץ, ולאחר מכן מתוך ביתו ברחוב השניים בשכונה, שהיה למגדלור רוחני לכל תושבי השכונה, היה בקי ברזי הקבלה, הירבה בצמות ובסיגופים והיה עורך תיקון שבע הקפות בימי השובבי"ם. חכם אברהם חי היה ענוותן, נוח לבריות והתרחק מאוד מן ההקפדה והכעס, ולדבריו זכות זו עמדה לו וזכה לגילוי אליהו הנביא זכור לטוב. נפטר בבני ברק בגיל 96 ורבים יצאו ללוותו למנוחת עולמים בבית החיים פוניבז' בעיר. מספריו: 'מדור לדור' - דרשות ומאמרים, יצא לאור בחייו בשנת תשס"ט - 2009. 'אדם לעמל יולד' - שיחות, יצא לאור ע"י תלמידיו לאחר פטירתו בשנת תשע"ז - 2017. הרבנית פרחה חי (לבית חורש) - נישאה לחכם אברהם חי אחרי עלותם ארצה בשנת תשט"ז - 1956, גם היא נודעה בברכותיה ובעצותיה ונשים רבות שיחרו לפתחה. בכאבם הגדול לא זכו צדיקים אלו לזרע של קיימא והם הלכו לעולמם ערירים, הרבנית נפטרה ביום בא' אדר תשע"ב 24/02/2012 בגיל 92.

לוט 2 תעודות זהות ישראליות ישנות, של המקובל הצדיק מפרדס כץ חכם אברהם חי זכותו תגן עלינו ורעייתו הרבנית פרחה ע"ה. התעודה של חכם אברהם חי ניתנה בתאריך ו' בטבת תשי"ב | 04/01/1952 בפתח תקווה, עם צילום שלו מהודק לפנקס וחתימת יד קדשו מתחת. חותמות הצבעה לכנסת הרביעית והלאה והוספות שונות - קרעים קלים ובלאי זמן מחמת שימוש, מצב כללי טוב. התעודה של הרבנית פרחה (יחזקאל) חי ניתנה בתאריך י"ד בתמוז תשי"א | 18/07/1951 בטבריה, עם צילום שלה מהודק לפנקס וחתימת ידה מתחת. חותמות הצבעה לכנסת הרביעית והלאה והוספות שונות - קרעים קלים ובלאי זמן מחמת שימוש, מצב כללי טוב. המקובל "הצדיק מפרדס כץ" חכם אברהם חי זצ"ל (תר"פ | 1920 - כ"ט באב תשע"ו | 02/09/2016) נולד בבגדד - עירק, לאביו חכם שאול ולאימו מרת מסעודה. עלה ארצה בשנת תשי"א - 1951 למערבת עולים בכפר אונו ולאחר מכן העתיק את מושבו לשכונת פרדס כץ בבני ברק, בה התגורר עד סוף ימיו. רבים מגדולי ישראל הגיעו לביתו ואף הוא היה מבאי ביתם של גדולי ישראל, ביניהם רבינו רבי ישראל יעקב קנייבסקי - הסטייפלר - עימו למד בחברותא, המקובל רבי יהודה זאב ליבוביץ' (לצידו נטמן בבית החיים פוניבז' בב"ב), חכם שמעון חירארי ועוד. למעלה מיובל שנים נחשב "חכם אברהם" לצדיק מפרדס כץ ורבים שיחרו לפתחו לבקשת ברכות, הוא עמד בראש בית מדרש, שהקים בשכונת פרדס כץ, ולאחר מכן מתוך ביתו ברחוב השניים בשכונה, שהיה למגדלור רוחני לכל תושבי השכונה, היה בקי ברזי הקבלה, הירבה בצמות ובסיגופים והיה עורך תיקון שבע הקפות בימי השובבי"ם. חכם אברהם חי היה ענוותן, נוח לבריות והתרחק מאוד מן ההקפדה והכעס, ולדבריו זכות זו עמדה לו וזכה לגילוי אליהו הנביא זכור לטוב. נפטר בבני ברק בגיל 96 ורבים יצאו ללוותו למנוחת עולמים בבית החיים פוניבז' בעיר. מספריו: 'מדור לדור' - דרשות ומאמרים, יצא לאור בחייו בשנת תשס"ט - 2009. 'אדם לעמל יולד' - שיחות, יצא לאור ע"י תלמידיו לאחר פטירתו בשנת תשע"ז - 2017. הרבנית פרחה חי (לבית חורש) - נישאה לחכם אברהם חי אחרי עלותם ארצה בשנת תשט"ז - 1956, גם היא נודעה בברכותיה ובעצותיה ונשים רבות שיחרו לפתחה. בכאבם הגדול לא זכו צדיקים אלו לזרע של קיימא והם הלכו לעולמם ערירים, הרבנית נפטרה ביום בא' אדר תשע"ב 24/02/2012 בגיל 92.

1. 2 פנקס חבר בהסתדרות העובדים של חכם אברהם חי, עם תמונתו מצעירותו, בולים של אישורי תשלום מס חבר. אחד מהם עם דפים מנותקים בלוי משימוש. 2. תעודת עובד של הרבנית פרחה חי מהמרכז הרפואי שיבא בתל השומר עם תמונתה. 3.צילום שחור לבן מקורי קטן של חכם אברהם חי יחד עם רעייתו. 4. אישור בערבית ואנגלית מממשלת עירק. 5. קבלות שונות. 6. שטר מכר עם חתימת המקובל ורעייתו על רכישת דירתם בבני ברק מ-1964. 7. תעודה בערבית עם תמונת חכם אברהם חי כתובה בערבית.
המקובל "הצדיק מפרדס כץ" חכם אברהם חי זצ"ל (תר"פ | 1920 - כ"ט באב תשע"ו | 02/09/2016) נולד בבגדד - עירק, לאביו חכם שאול ולאימו מרת מסעודה. עלה ארצה בשנת תשי"א - 1951 למערבת עולים בכפר אונו ולאחר מכן העתיק את מושבו לשכונת פרדס כץ בבני ברק, בה התגורר עד סוף ימיו. רבים מגדולי ישראל הגיעו לביתו ואף הוא היה מבאי ביתם של גדולי ישראל, ביניהם רבינו רבי ישראל יעקב קנייבסקי - הסטייפלר - עימו למד בחברותא, המקובל רבי יהודה זאב ליבוביץ' (לצידו נטמן בבית החיים פוניבז' בב"ב), חכם שמעון חירארי ועוד. למעלה מיובל שנים נחשב "חכם אברהם" לצדיק מפרדס כץ ורבים שיחרו לפתחו לבקשת ברכות, הוא עמד בראש בית מדרש, שהקים בשכונת פרדס כץ, ולאחר מכן מתוך ביתו ברחוב השניים בשכונה, שהיה למגדלור רוחני לכל תושבי השכונה, היה בקי ברזי הקבלה, הירבה בצמות ובסיגופים והיה עורך תיקון שבע הקפות בימי השובבי"ם. חכם אברהם חי היה ענוותן, נוח לבריות והתרחק מאוד מן ההקפדה והכעס, ולדבריו זכות זו עמדה לו וזכה לגילוי אליהו הנביא זכור לטוב. נפטר בבני ברק בגיל 96 ורבים יצאו ללוותו למנוחת עולמים בבית החיים פוניבז' בעיר. מספריו: 'מדור לדור' - דרשות ומאמרים, יצא לאור בחייו בשנת תשס"ט - 2009. 'אדם לעמל יולד' - שיחות, יצא לאור ע"י תלמידיו לאחר פטירתו בשנת תשע"ז - 2017. הרבנית פרחה חי (לבית חורש) - נישאה לחכם אברהם חי אחרי עלותם ארצה בשנת תשט"ז - 1956, גם היא נודעה בברכותיה ובעצותיה ונשים רבות שיחרו לפתחה. בכאבם הגדול לא זכו צדיקים אלו לזרע של קיימא והם הלכו לעולמם ערירים, הרבנית נפטרה ביום בא' אדר תשע"ב 24/02/2012 בגיל 92.

לוט עם חפצים מביתו של חכם אברהם חי המקובל מפרדס כץ הכולל: 1. קמע קטן בן 2 שורות. 2. נרתיק עור לקמע. 3. ברכת הבית בצורת חמסה עם דגים ועיניים נגד עין הרע שתלה בביתו. 4. שטר ישן של 500 שקלים. 5. צילום תפילה מכתבי רבי שלום שבזי, עם הוספה בכתב יד קדשו של חכם אברהם חי עם תפילה לפני החופה ושבע ברכות - לחתן. 6. ברכת הבית קטן צרוב על מראה. 7. ערכה שחולקה ע"י תנועת ש"ס הכוללת: חוברת סגולות, סגולה לפרנסה וכו' מהבעש"ט עם ברכת הרב כדורי, נר ושמן סגולה לרפואה והצלחה מהרב כדורי (בקבור השמן חסר בחלקו, יתכן שהיה בשימוש). מצב כללי טוב. המקובל "הצדיק מפרדס כץ" חכם אברהם חי זצ"ל (תר"פ | 1920 - כ"ט באב תשע"ו | 02/09/2016) נולד בבגדד - עירק, לאביו חכם שאול ולאימו מרת מסעודה. עלה ארצה בשנת תשי"א - 1951 למערבת עולים בכפר אונו ולאחר מכן העתיק את מושבו לשכונת פרדס כץ בבני ברק, בה התגורר עד סוף ימיו. רבים מגדולי ישראל הגיעו לביתו ואף הוא היה מבאי ביתם של גדולי ישראל, ביניהם רבינו רבי ישראל יעקב קנייבסקי - הסטייפלר - עימו למד בחברותא, המקובל רבי יהודה זאב ליבוביץ' (לצידו נטמן בבית החיים פוניבז' בב"ב), חכם שמעון חירארי ועוד. למעלה מיובל שנים נחשב "חכם אברהם" לצדיק מפרדס כץ ורבים שיחרו לפתחו לבקשת ברכות, הוא עמד בראש בית מדרש, שהקים בשכונת פרדס כץ, ולאחר מכן מתוך ביתו ברחוב השניים בשכונה, שהיה למגדלור רוחני לכל תושבי השכונה, היה בקי ברזי הקבלה, הירבה בצמות ובסיגופים והיה עורך תיקון שבע הקפות בימי השובבי"ם. חכם אברהם חי היה ענוותן, נוח לבריות והתרחק מאוד מן ההקפדה והכעס, ולדבריו זכות זו עמדה לו וזכה לגילוי אליהו הנביא זכור לטוב. נפטר בבני ברק בגיל 96 ורבים יצאו ללוותו למנוחת עולמים בבית החיים פוניבז' בעיר. מספריו: 'מדור לדור' - דרשות ומאמרים, יצא לאור בחייו בשנת תשס"ט - 2009. 'אדם לעמל יולד' - שיחות, יצא לאור ע"י תלמידיו לאחר פטירתו בשנת תשע"ז - 2017. הרבנית פרחה חי (לבית חורש) - נישאה לחכם אברהם חי אחרי עלותם ארצה בשנת תשט"ז - 1956, גם היא נודעה בברכותיה ובעצותיה ונשים רבות שיחרו לפתחה. בכאבם הגדול לא זכו צדיקים אלו לזרע של קיימא והם הלכו לעולמם ערירים, הרבנית נפטרה ביום בא' אדר תשע"ב 24/02/2012 בגיל 92.

פריט היסטורי קדוש ונדיר מקל ההליכה של איש האלוקים זקן המקובלים הרב יצחק כדורי זיע"א. הפריט מלווה באישור מנכד הרב. רבי יצחק כדורי (תרנ"ט - תשס"ו |1899-2006) נולד בבגדד, לאחר עליתו לארץ למד בישיבת שושנים לדוד ובפורת יוסף בעיר העתיקה, בתחילה היה צדיק נסתר וכורך ספרים, ובערוב ימיו היה לזקן המקובלים, ושימש כראש ישיבת המקובלים נחלת יצחק בירושלים עד יומו האחרון. נודע כפועל ישועות אשר קמעותיו וסגולותיו חוללו פלאות. מחבר ספר פתחי עולם ה"כ בעניני קמעות וסגולות שונות.

קפוטה [קפטן] של הצדיק מאנטוורפן, אשר הרעיש את העולם בצדקותיו, הרה"ק רבי משה יצחק גוויערצמאן זצ"ל - הרבי רבי איציקל מפשעווארסק זכותו תגן עלינו. מלבוש עליון זה אשר שימש את רבינו הקדוש רבי איציקל בחיי חיותו, הועבר לחזקת חתנו וממלא מקומו הרה"ק רבי יעקב לייזר - רבי יענקל'ה זכותו תגן עלינו, אשר המשיך בדרך של חמיו הגדול בהרבותו צדקה וחסד והוא אשר העניק את הבגד הקדוש לחתן יתום אשר התגורר באנטוורפן ועלה ארצה להינשא, 'מכיוון שלא אוכל להשתתף בחתונתך, קח עמך בגד קודש זה ללובשו בעת חופתך וזכותו הגדולה של הצדיק אשר הלך עם בגד זה תגן עליך לשומרך'. זכותו של אותו צדיק אשר הרבה בצדקה וחסד בימי חייו שגם לאחר הסתלקותו לשמי מרום נעשתה צדקה בחפציו עם אותו חתן יתום. החתן דאז (י.ש.ז.ג.) העניק אותו במתנה לבני משפחתו בארץ ישראל לאחר שובו לגולה. הקפטן אשר מבד 'ריפס', שמור במצב טוב מאד, למעט בלאי אופייני. הרה"ק רבי משה יצחק גווירצמן - רבי איציק'ל מפשעווארסק נולד בי"ב בטבת תרמ"ב [3 לינואר 1882] בעיר גורליץ בגליציה, נין ונכד לרבינו הקודש רבי אלימלך מליז'ענסק זי"ע. לאחר נישואיו עבר להתגורר בעיר פשעווארסק שם נהג את נשיאותו ברמה, ארבעה ילדים נולדו לו ולרבנית אשר נפטרה בצעירותה והותירה אותו לגדל לבדו את ילדיהם, ולדאבונינו שתה רבינו את כוס התרעלה כאשר איבד את בנו יחידו רבי יוסף חיים הי"ד ושתיים מבנותיו וחתניו בשואה האיומה, כאשר הוגלה יחד עם ביתו וחתנו ממלא מקומו רבי יעקב לייזער - רבי יענקלה זי"ע לסיביר. בשנת תש"ט התיישב רבינו בפריז בירת צרפת שם פעל רבות ונצורות למען יהודי המקום ומשם העתיק את מושבו וקבע אותה בעיר אנטוורפן בבלגיה שם הפיץ את אורו לכל העולם היהודי. בעשרה בתשרי - יום הכיפורים תשל"ז [04 באוקטובר 1976] השיב את נשמתו ליוצרה ונטמן בבית העלמין היהודי פיטע בהולנד. את מקומו מילא חתנו כבנו רבי יעקב לייזער - רבי יענקל'ה זי"ע (ו' בטבת תרס"ז - כ"ז בחשון ה'תשנ"ט [23 בדצמבר 1906 - 16 בנובמבר 1998]), אשר המשיך את דרכו בהרבותו צדקה וחסד והיה לשם דבר בנתינותיו הגדולות לצדקה עד אין שיעור.

האות 'פ"א' במילה "פן" שבפסוק "פן יפתה לבבכם" לפופה. וכן "ויהי כי הקשה פרעה" ככל הידוע, הסופרים, רבי צבי הירש ורבי אפרים - סופרי הבעש"ט היו כותבים כך את האות 'פא'. טעמים רבים נכתבו על כך על פי הסוד. וכך כותב החוקר יהושע טברסקי בספרו בחצר הצדיק: "מלבד הנסתר, מהו הנגלה בספר התורה של הבעש"ט, הנראה לעינו של כל מעיין בו? אמנם נראים לעין כמה הבדלים בצורתן של אחדות מהאותיות... גם ה"פא" שונה לפעמים מ"פא" ידועה ומקובלת. ב"פא" רגילה נכפף הסניף היורד מראש האות, מצידה השמאלי. ונכפף פנימה. כפיפה זו מבדילה את ה"פא" מה"כף" כידוע. מתג הכפיפה ב"פא" של ר' צבי סופר עשוי אף הוא כעין "פא" קטנה. "פאין" כאלה מכונות בפי סופרי סת"ם בשם "פאין" כפולות "פא" כזאת ראיתי גם בפרשיות התפילין של ר' אפרים סופר, שקדם לר' צבי סופר במספר שנים. אגב, גם פרשיות התפילין של ר' אפרים סופר חשובות מאוד בעולם החסידות" | כתיבה נאה. | 83X5.5 ס"מ. מצב כללי: טוב.

גביע כסף לקידוש כולל מכסה ותחתית תואמים בראש המכסה ציפור. קוטר הצלחת: 12.5 ס"מ. גובה כולל 13 ס"מ . חתימות שונות. עיראק. המאה ה-19. משקל: 230 גרם. מצב כללי טוב.

סט הבדלה מפואר גדול מרשים ויוקרתי כסף. הסט כולל מגדל בשמים. מתקן לנר וגביע. עבודת תבליט ריקוע והלחמה. עיטורי ציפורים. פרחים ועוד. מידות: גובה המגדל בשמים: 29 ס"מ. גובה בגביע: 19 ס"מ. גובה המתקן לנר: 18.5 ס"מ. חותמות 800 ASHER ועוד. משקל כולל: 760 גרם. מצב טוב מאוד.

שופר תימני גדול ומרשים עם עיטורי כסף מרשימים עם מגן דוד, מנורת המקדש והכיתוב JERUSALEM. תוצרת בר-ששת ריבק שופרות ישראל. בתוך נרתיק בד תואם בצבע כחול. מצב כללי טוב מאד.

תבליט נחושת גדול ומרשים מוצמד לעץ מעוטר בעבודת צריבה אמנותית. במרכזו כיתוב "אם אשכחך ירושלם תשכח ימיני" בצדיו אריות סביב עיטורי צמחיה ופרחים ועמודים. פריט נדיר ויחודי ששרד את השואה. תיקון מאוחר באות 'ך'. פגמים קלים. מצב כללי טוב.

לוח שיויתי גדול לבית הכנסת. מתכת עבודת מגזרת. עשוי ע"י שני חלקים מתחברים. בחלקו העליון "דע לפני מי אתה עומד לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה" ובחלקו השני "שיויתי ה' לנגדי תמיד". סביב מנורת 3 קנים. חוסר החלק הפנימי של האות מ' במילה המלכים. מידות: 87X67 ס"מ. מצב כללי טוב.

ספר תורה כתוב בכתב יד סופר בכתיבה אשכנזית לפי שיטת בית יוסף, שני סוגי כתב, משני סופרים שונים. מעיל לבן ברקמת מכונה, אריות אוחזות בכתר ולוחות הברית, עם הקדשה: "יעקב ב"ר מיכאל גליננסקי ורעייתו בריינדל". על עצי החיים הקדשה בלוח כסף: "חודש ניסן תשכ"ט נדבת מנחם זאב מייטלס, יצחק משה ב"ר יעקב ז"ל ומרת גיטל ב"ר שרגא ע"ה, לזכר נשמות הוריו שנספו עקה"ש [על קידוש השם] ע"י הנאצים בשואה הי"ד". גובה היריעה: 57 ס"מ. גובה כולל עצי חיים: 100 ס"מ. לא נמכר ככשר. מצב כללי טוב.

ספר תורה, בכתב ספרדי, כתוב בכתיבה נאה של סופר מומחה, בכתב אחיד לכל אורכו. בדיו על גוויל אדום (עור עבה ורך) של בהמה גסה, שהשתמשו בכל חלקי העור, והכיתוב נעשה על צדו החיצוני, מה שגרם לצבעו היוצא דופן - חום-אדום. בחלקו מחיקות ותיקונים שנעשו במשך השנים. מרוקו, המאה ה-19. אינו נמכר ככשר. מידות: גובה היריעות: 60 ס"מ. עצי חיים עבודת חריטה ביד אמנותית. נתון בתוך מעיל שהוקדש מאוחר יותר, רקום בחוטי זהב אריות אוחזים בכתר צמחייה וציפורים, הקדשה רקומה בשערים בסגנון לוחות הברית: "מפה זו קודש חנינה בוגאנים לה', נדבת הגב' אשת הנכבד האשה הכבודה שלום אטרזמאן והצנועה הכשרה הי"ו שנת תשט"ו לפ"ק". מצורף עם אבנט [חגורה] לקשירת הספר תורה עם שם התורם "חנינה בוגאנים אטרזמאן". גובה המעיל: 75 ס"מ. אורך האבנט: 215X19 ס"מ. גובה כולל של כל הספר: 105 ס"מ. מצב כללי טוב מאד.

ספר תורה כתוב דיו על גוויל, 2 סגנונות כתיבה שונים - 2 סופרים שונים, כמחציתו על גויל לבן וכמחציתו השניה על גויל חום - אדמדם. עבר תיקונים במשך השנים כ-3 עמודים ויריעה בהמשך התקופה. נתון בתוך תיבת עץ, עם שילוב של עיטורים בעבודת ניסור, הקדשה בלוח כסף: "ציון [בתוך מגן דוד] למנוחת השם הטוב חי אגיב ת.נ.צ.ב.ה.". רימונים מתכת בעבודת ניסור, עם מגיני דוד והקדשה: "ישועה דניאל לכסאלאסי". מעיל בד עם עבודת רקמה צבעונית שנעשתה בתקופה מאוחרת יותר מעטרת את התיק. גובה היריעות: 46 ס"מ. גובה רימונים: 33 ס"מ. גובה התיק: 70 ס"מ. קוטר התיק: 37 ס"מ. גובה כולל רימונים: 96 ס"מ. לא נמכר ככשר, מצב כללי טוב.

מגילת אסתר "המלך" בכתיבה ספרדית ישראל המאה ה-21. 14 שורות. 6 ס"מ גובה. כיתוב: המגילה הזאת מקנת מתתיא בן המר"ו מ' שלום רפאל זללה"ה...". לא נמכר ככשר. מצב כללי טוב מאד.

מגילת אסתר כתובה ביד על קלף כנראה ע"י מתלמד. חלק מהכיתוב יוצא מהשורות. בחלק מהאותיות מריחת דיו. מידות המגילה: 30 ס"מ. אינה נמכרת ככשרה. בית המגילה עשוי מתכת ובמרכזו כיתוב מגילת אסתר בעבודת מגזרת. גובה: 40 ס"מ. מצב כללי בינוני טוב.

פקסימיליה מהודרת שיצאה לאור בהוצאת בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי ירושלים, נדפסה בתל אביב. הספרייה הלאומית מחזיקה מספר מגילות אסתר מאוירות, אך המיוחדת שבהן, היא גם הקדומה שבהן, ואולי בין הקדומות ביותר בעולם, משנת 1616. המגילה נכתבה ואוירה על ידי משה בן אברהם פסקארול בעיר פררה באיטליה. אורכה למעלה מארבעה מטרים וגובהה כ-27 ס"מ. היא הוזמנה עבור אדם בשם מרדכי בן אליהו הלוי, שחי בעיירה קטנה בשם בריסילו (Brescello), סמוך לפארמה. לפי המידע הביוגרפי שנכתב בסוף המגילה. מצב כללי מצוין.